上一篇《中年程序员的40岁，存在主义哲学是中年停摆的解药》讲到，中年人可以通过存在主义理论，升维脱困。
好友静思的反馈，让我惊醒：我们不能只是发表观点，没有论证，提出观点，要负责任，哪些场景适用，哪些场景有风险。
为此，这一篇探讨下，存在主义这味药的副作用，还有食用方法。
存在主义的解药的副作用
当我们中年人生交上的答卷，"考核结果“不理想时，
我们可以用存在主义重新建立一套新的"考题":
质疑这个社会的是否在用统一的标准来要求各不相同的人，我们是否接受按照这样的标准给我们的判断。
这种行为离开了考场，如果你已经不在这个知识体系里，例如不认可自己活着就要学会某种功法，必须做到盘腿离开地面1米，才算成功。
离开考场后，你又去哪里呢?
这是存在主义会带来“荒诞感”(代表人物萨特的原话)，就像悉达多决定离开他熟悉的世界时感受的那样：
他深深吸了一口气，在一瞬间感到浑身发冷，脊背寒栗。没有谁像他这么孤独。
没有一个贵族不属于贵族的圈子，没有一个工匠不与工匠为伍，可以在同类那儿找到依靠，可以分享他们的生活，说他们的语言。
可他悉达多呢，何处是他的归属？他将分享谁的生活？他将说谁的语言呢？
这也是存在主义的危险之处，如果你“在职"迷茫，那可以学一学 存在主义，
但是如果你已经失业，经济不可持续，那么就不要先质疑工作是否有意义和价值，
首要的工作还是"解决经济问题"，回到马斯洛金字塔的高处，再谈存在主义。
命运的推送如此的及时，
不久前在酒店大堂看到这本黑塞的《悉达多》，随手翻一翻，我就加入了微信读书书架。
这本书给了我精确的回复。
黑塞的《悉达多》讲述的是一个年轻婆罗门青年悉达多追寻生命真谛和内心和平的深刻哲学旅程。
这部小说以其独特的叙事方式，探索了个人在追求精神启迪过程中必须经历的各种生活阶段和心灵转变。
悉达多最初作为一个虔诚的年轻人，渴望通过传统的苦行和宗教修行找到解脱，但他逐渐意识到仅仅依靠外在的教条和戒律并不能真正达到内心的宁静与智慧。
在小说中，悉达多经历了多个截然不同的生活阶段：他先是一个虔诚的苦行者，后来成为一个沉迷于感官享乐的商人，最终在河边找到了内心的平静。
这个旅程象征着人生追寻的复杂性，展现了个人必须经历各种经验和挫折，才能真正理解生命的本质。
黑塞通过悉达多的故事，深入探讨了自我认知、精神成长和内在和解的主题，呈现出一种超越宗教教条的智慧和对生命的深刻理解。
黑塞通过悉达多的经历和思想的转变，我看到他在离开已经构建好的世界之后，如何面对崭新世界的荒诞感，抛开别人的总结，我总结出自己的经验：
你所坚定相信的东西，它的反面也有坚定的信仰者，两者同为正确和错误，看见即可，无需赢过谁。
以更宽广的视角看待生活中的挫折，例如通过日记反思，将“失败”视为成长的一部分，是生命之河流动到了不同的地貌，与他人分享经历，认识到矛盾的普遍性。
进入一种同时相信事情的两面，但是却不影响自己作出决策的状态里。
被裁员，即使坏事，也是好事，但在职一日，就做好一日的工作，不主动摆烂获得裁员，因为现金流和职业操守同样重要。
一条不会说话的河流，悉达多从中学到的，比从佛陀身上学习的还多，这不是智商高或者灵性高才能做到。
每天花10分钟写下当天的感受、矛盾和感恩的事项，或者每天跟豆包AI聊10分钟，用说的形式讲述，让她总结成文字，
帮助接纳情绪并发现意义，这就是聆听自己生命之河记下它给你说的话。
3.先活出自己，再去定义意义
用你所有的资源，财力，认知，去解决你遇到的问题，例如忙碌时间不够，孩子吵闹，裁员不好找工作，屋子乱，生了病；
跟生活拿到你想要的东西，你想要稳定的生活，想要有副业收入，想要旅行，想要改变自己的作息习惯，想要开始写作，继续写作，就去做。
在以上的两个活动中，处理问题，成就自己的需求和梦像，然后再给自己一个价值定义：
你为了国家，为了我们家族抚养了一个孩子健康快乐成长，
你展现了一个农村孩子通过努力学习，努力打拼，在大城市站稳了脚根，这是一个励志故事。
你45岁了，还改变了一个坏毛病，分享了出来，帮助几百个人也解决了这个毛病。
这就是存在主义说的，存在先于本质。
在活出自己的过程中，创造出价值和意义。
哈喽，我是熊子峰，39岁程序员，正在结合AI写作进行自我成长，穿越程序员的中年危机。
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人到中年，市场不景气，工作不安稳，家里事又多，我们容易焦虑，迷茫，无聊，混沌，恐惧，甚至抑郁。
2023年末，我开始每天写点东西，摸索各种AI工具，探索AI如何帮助我们离开中年危机，早起运动，阅读，每周复盘，生活逐渐好了起来。
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