一年多前，我还没有频繁的参加葬礼。
我认为，经常参加葬礼，是人进入中年的一个信号。
今年就参加了好几场，在这个意义上，作为一个初熟中年，
每次参加葬礼，我都害怕自己哭不出来，好像去参加一场注定不及格的考试。
参加葬礼，发现一个小男孩，在任何人的葬礼上都哭得很“汹涌”。
大家纷纷来安慰他，并且说这孩子真孝顺，重感情，会感恩。
上一分钟大家还在痛哭，下一分钟仪式结束后，大人开始说，不哭了不哭了，男孩子要坚强，大家都不哭，你也要停了。
仿佛哭是一个开关，一下就能打开，一下就能关闭
这个男孩子长大后，就会像我心里一直纠结：
要是下一次葬礼我哭不出来了怎么办？
我会不会被人家说是白眼狼，对你怎么好的某某某，她去世了，你一点都不难过，哭都不哭。
冷血，无情，冷漠，不孝子孙，白养你了。
2024年，我38岁，在今年的第二场葬礼上，我跟自己和解了：
不再责备自己葬礼上哭不出来了
为什么大多数女性能够在葬礼上说哭就哭
我曾经对此很自责，认为我是一个冷血的，白眼狼类型的人，对我很好的人，她的葬礼，我都哭不出来。
但是现在我知道了，我是一个男的，很多男的在葬礼上是不哭的。
因为这个社会从小教导男孩不哭
所以那些责备我不哭，因此说我冷漠，冷血，不孝的声音
以及那个“好着急呀，你倒是留点眼泪呀”的声音
我之所以不哭，是因为这个社会对我的男性教育，并且男人不哭，依然可以被视为坚强。
关于哭不出来的哲学思考
这种担忧是一种不好说，但很多人都有的经历
加缪对《局外人》的主题有一句非常精彩的描述：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”
这句话的潜台词是：任何违背社会准则的人都要接受社会的惩罚。
“在至亲下葬时不哭并不违背法律，也不违背什么宗教的规定，那么它冒犯了什么呢？它冒犯了大部分人，因为大部分人都会在葬礼上哭，并且认为这才是正确的，才是我们确认同类同理心的方式。”
分享一位读到此处的书友的评论。
所以这是一个在公开场合还是在私底下哭的问题，而不是一个道德问题？
关于在葬礼上能不能哭出来，作家蒋方舟说：
我记得我爷爷去世的时候我还很小，我回老家参加葬礼，葬礼上，我没有流眼泪——并非因为我不爱他。但我就是没有哭，我的注意力在葬礼上周围亲戚的反应、烦躁的厨师、残疾的老年白事唢呐团上，那一切都让我觉得新奇。
我爸爸非常生气，他想尽办法让我流眼泪，最后我终于在恐惧中哭了。
我后来发现，我人生中有好几次这样的时刻，我发现自己在理性上很能理解他人的感受，但在感情上却不太能共情；在应该流泪、愤怒、震撼的时候，我时常感觉到的只有漠然、倦怠和“出戏”。
我从童年时期最大的恐惧之一就是被人指出“你是一个内心冷漠的人”。
她之后继续说了加缪的小说《局外人》里的思考，有点烧脑，我也不敢太深入去读，超越社会伦理的理论，太认可了，挺危险的。
但读到这里已经很有价值了，因为，我并不是唯一一个在葬礼时哭不出来的人。
这篇文章从开始想写，到发出来，经历了两个多月，一直害怕亲戚们看见，定上冷漠的骂名，但是在好久的思考之后，我觉得我还是要说出来，因为藏着不说，它并不会消失。
去面对这种纠结，负罪感，去思考我们在这个场合哭不出来的原因
是了解我们内在自我的窗口，理解那个在社会道德伦理下的自我，在共同的人类经验下，消除内在冲突和鞭打的过程。
在中年的人生阶段，和解，是非常重要的心智成长，甚至是我这个账号，不得不说的事情。
希望读到这里的朋友，能够在你经历相似的纠结时，想起这篇文章，知道远方的我，和你在一起。
哈喽，我是熊子峰，38岁程序员，正在结合AI写作进行自我成长，穿越程序员的中年危机，这是第 266 篇日更文章。
天气经济双寒潮-38岁中年程序员瑟瑟发抖
Llama-3告诉你：为什么中年人想要变得“厉害”
变得厉害的思维模式01 - 成长型思维模式
让你变得厉害的思维模式02 - 批判性思维
让你变得厉害的思维模式03 - 系统思维
让你变得厉害的思维模式04 - 元认知思维
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人到中年，市场不景气，工作不安稳，家里事又多，我们容易焦虑，迷茫，无聊，混沌，恐惧，甚至抑郁。
去年年末，我开始每天写点东西，摸索各种AI工具，探索AI如何帮助我们离开中年危机，早起运动，阅读，每周复盘，生活逐渐好了起来。
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